La Khamsa ,  y croyez-vous?

Elle symbolise la providence pour les musulmans. La main est aussi la synthèse de la loi du Prophète. En effet, celle-ci contient 5 dogmes ou préceptes fondamentaux (la foi, la prière, le jeûne, l'aumône, le pèlerinage) correspondant aux 5 doigts. Ceux-ci forment 14 phalanges et 28  pour les deux mains sur lesquelles se répartissent les 28 lettres de l'alphabet (hurûf) : les 14 solaires sur la main droite liée au sud et les 14 lunaires sur la main gauche liée au nord.

Détentrice de pouvoir pour les musulmans, la main est une protection infaillible contre le mauvais oeil et le symbole le plus répandu dans le monde islamique.

Les Shiites y joignent les symboles des 5 personnages sacrés : Mohamed, Ali, Fatima, Hassan et Hussein. Il existait à Babylone une tour surmontée d'une main droite consacrée à Anu, Latour, Zida appelé tour de la main droite.

« « «

Extrait du site : http://www.france5.fr/maternelles/parents/fonctions/index.cfm?referrer=/parents/W00309/1/129203.cfm

Je vais vous parler d'une pratique très répandue dans tous les pays arabes : les porte-bonheur des bébés à la naissance. Car, du Moyen-Orient au Maghreb, on protège les tout-petits, surtout contre le mauvais œil.

C'est un peu comme ici, quand on dit que quelqu'un porte la poisse.

Certains ont le mauvais œil. Ils peuvent attirer le malheur sur les personnes qu'ils regardent, en général "à l'insu de leur plein gré".

Certains y croient vraiment, mais plus symboliquement, il s'agit de ne pas faire envie. Par exemple, vous vous sentiriez gênée de raconter combien votre accouchement était fantastique devant une amie qui a vécu l'horreur.

Bref, vous ne vous étaleriez pas. Dans le cas, des porte-bonheur, il y a sans doute, au départ, une question de pudeur et de bon sens qui a pris l'ampleur d'une superstition.

En tout cas, là-bas, les enfants sont considérés comme particulièrement vulnérables. Et on les protège grâce à des bijoux, filles comme garçons. Il ne s'agit pas d'amulettes religieuses (il en existe aussi). Ce sont des bijoux employés chez musulmans, les chrétiens et les juifs séfarades depuis très longtemps.

Au Moyen-Orient, c'est une perle bleue, ou une pierre bleue, un lapis-lazuli, par exemple. Parfois, on la retrouve sous la forme d'un œil bleu. La couleur bleue est censée réfléchir le regard malfaisant. On conjure aussi le mal par le mal : un œil par un œil.

Au Maghreb, c'est la main de Fatma. On l'appelle Khamsa, littéralement "cinq", pour les cinq doigts de la main.

C'est très mignon ! En général, les bijoux pour bébés sont adaptés à leur taille et sont tout petits.

La main protège le regard, fait barrière au mauvais œil. Ce sont des bijoux que l'on met à l'enfant, en général, au moyen d'une épingle ou autour d'une petite chaîne. Souvent, les amis ou les proches les offrent en cadeau et on se retrouve vite avec une panoplie complète anti-mauvais œil.

Avec sa famille proche, un enfant peut ne pas la porter. Mais devant des visiteurs étrangers ou lors des balades, il ne faut pas oublier de la lui mettre.

Mais ça ne s'arrête pas là. Il y a de nombreux comportements associés à cette croyance. Par exemple, on ne fait pas l'éloge de son enfant devant d'autres : on risquerait de s'attirer le mauvais œil. Les visiteurs ne doivent pas trop s'extasier devant un bébé sans invoquer soit Dieu, soit la Khamsa , pour éloigner le mauvais œil.

Par exemple, j'ai une tante qui passe son temps à dire combien ma fille est laide, pour ne pas dire le contraire. Et si quelqu'un qui ne connaît pas cet usage, fait un compliment concernant l'enfant ou la mère, les proches répliquent très vite et discrètement : "Cinq dans tes yeux" ou alors "Que Dieu éloigne le mauvais œil", pour ne pas attirer l'attention.

Même si quelqu'un dit simplement : "Oh qu'il est chevelu ce bébé ! Oh qu'il est grand...", c'est considéré comme excessif et il faut alors se protéger du mauvais œil. Ça peut ressembler à de la paranoïa mais en fait, tout le monde a le réflexe. C'est totalement intégré et personne n'y réfléchit vraiment.

Pour beaucoup aujourd'hui, c'est une tradition qu'on reproduit sans toujours en connaître le sens. Pour d'autres, le mauvais œil peut vraiment frapper. Si un enfant pleure le soir sans raison apparente, les parents pensent au mauvais œil. Il y a alors des incantations : on jette du sel sur l'enfant, après l'avoir fait tourner sept fois au-dessus de sa tête, et sur une flamme.

Autre protection contre le mauvais œil, mais uniquement dans certaines régions du Maghreb cette fois : le henné. Cette plante est utilisée pour toutes les grandes occasions de la vie. Traditionnellement, dans l'ouest de l'Algérie, par exemple, c'est lors de la cérémonie du 7^e  jour, où le bébé est présenté aux amis et aux proches, que l'on met du henné sur la main droite de l'enfant.

Avec la pâte, on fait une boule que l'on met au creux de la paume et qu'on enroule d'un tissu élégant, avant de laisser sécher une heure. Au final, ça laisse un rond rouge au milieu de la paume et ça reproduit l'œil au milieu de la main que l'on voit sur certaines mains de Fatma.

C'est l'occasion en même temps de faire honneur à une femme âgée de la parenté, souvent la grand-mère, puisque c'est elle qui préparera le henné et l'appliquera à l'enfant...

Au Moyen-Orient, il y a un autre type d'onctions pour porter chance. Les parents désignent une personne de l'entourage qu'ils estiment avoir de la prestance et du verbe, une qualité primordiale. C'est un peu l'équivalent de la "bonne fée" qui se penche sur le berceau des enfants en Occident.

Elle va badigeonner, avec un doigt trempé dans du miel, la bouche du bébé.

Ainsi ses qualités sont censées se transmettre. Et on souhaite au bébé que sa vie soit aussi douce et suave que le miel.

Au Maghreb, on retrouve cette idée de souhaiter la douceur à l'enfant quand on lui fait goûter une première datte.

Ce sujet de Nour Guerroudj a été diffusé le 20 octobre 2005.

« « «

Je vous offre cette "khamsa" avec l'espoir que cette main légendaire vous octroie du bonheur, du succès, mais notamment de la santé et de l'amour

Fête de L'Aid El Kébir: Une ambiance particulière

Tradition de la fête de Noël  

Avant de fêter Noël, au I siècle avant JC, Rome célébrait le culte de Mithra, divinité perse de la lumière.
Le 25 décembre était alors le jour du solstice d'hiver, la naissance de la divinité Mithra le « soleil invaincu » où l'on sacrifiait un taureau en son honneur.

Pour la religion chrétienne, la fête de Noël n'existait pas; c'est à partir du II^ème siècle, que l'Eglise recherche la date précise de la naissance du Christ pour laquelle les évangiles sont muets.
L'absence de document établissant la date de naissance de Jésus permit de laisser le champ libre à l'Eglise pour choisir une date qui coïncide avec le solstice d'hiver pour contrer la fête païenne de la divinité Mithra.

C'est vers 330 que l'empereur Constantin fixa la date au 25 décembre, mais ce n'est qu'en 353, sous le pape liberius (ou liberos) que la fête de la naissance du Christ fut instituée à Rome.

L'Eglise d'orient, qui jusqu'alors célébrait la naissance de Jésus le 6 janvier jour de l'Epiphanie, adopta, elle aussi, la date du 25 décembre sur l'initiative de Saint Grégoire de Nazianze, célébrant ainsi la venue sur terre du sauveur.

En 425, l'empereur Théodose codifia officiellement les cérémonies de la fête de Noël, ainsi Noël devint une fête exclusivement chrétienne.
Le concile d'Agde en 506 rendit cette fête obligatoire, et l'empereur Justinien, en 529, en fit un jour férié.
C'est à partir du V^ème siècle que l'on commença à célébrer la messe de minuit.

La fête de Noël se répandit progressivement en Europe, puisqu'elle fut célébrée dés le V^ème siècle en Irlande, le VII^ème siècle en Angleterre, et au VIII en Allemagne.

Aujourd'hui, Noël est devenu une institution plus traditionnelle pour certain que religieuse. Elle donne l'occasion aux familles de se rassembler, et aux enfants d'avoir des cadeaux.

Qui n'a pas de souvenir merveilleux de cette magique fête de Noël ??

Entre 2000 et 1200 avant JC, on parlait déjà d'un arbre (L'épicéa, arbre de l'enfantement), le jour du 24 décembre, puisqu'on considérait ce jour comme la renaissance du soleil.  Les celtes avaient adopté un calendrier basé sur les cycles lunaires. A chaque mois lunaire était associé un arbre, l'epicea fut celui du 24 décembre. Pour le rite païen du solstice d'hiver, un arbre symbole de vie était décoré avec des fruits, des fleurs et du blé.

En 354, l'Eglise institue la célébration de la naissance du Christ, le 25 décembre, pour rivaliser avec cette fête païenne. Initialement la célébration de Noël se résumait à la messe de la nativité.

Depuis la tradition perdure au grand bonheur des petits et des grands.

Les toutes premières décorations en forme de boule de Noël étaient constituées de fruits (pommes, oranges…) auxquels on ajoutait des petits motifs en papier et des hosties non consacrées.

La boule de Noël multicolore d'aujourd'hui ne rappelle-t-elle pas les fruits des premières décorations ?

En tout cas, il paraît qu'à la suite d'une mauvaise récolte de pommes en Alsace, un verrier de Strasbourg eut l'idée de les remplacer par des boules de verre ! L'idée plut tellement qu'un artisanat se développa.

Dans les années 1830, à Lauscha (Allemagne) on produisait des "kugels" (boules de verre) qui étaient destinées à protéger la maison des mauvais esprits.

Au milieu du XIXe siècle, ce sont les boules de Lorraine et de Bohême qui furent les plus appréciées. Les boules étaient en verre soufflé et peintes à la main.

Quant aux friandises (bonbons, confiseries, fruits secs…) elles ne mirent pas longtemps pour faire leur entrée dans les décorations.

Jusque dans les années 1950 c'est l'Allemagne et les pays d'Europe de l'est qui restent le coeur de production des ornements d'art. Les artisans travaillaient de nombreux matériaux comme le verre soufflé, filé, moulé, le métal, la cire et le bois. On fabriquait aussi des petits personnages en coton, des cheveux d'anges métalliques (origine lyonnaise).

La boule de Noël qui décore les sapins est née à Meisenthal en Moselle.

Traditionnellement, on y accrochait des pommes mais en 1858, l'hiver fut si rigoureux qu'il n'y eut plus de pommes. Un artisan verrier eut l'idée pour donner quand même un peu de joie à la fête de créer des boules représentant une pomme et d'autres fruits.
La boule de Noël était née.